좋은글 입니다..

과학적 맹신과 과학적 무지 둘 다 문제이겠지만..

자기가 믿고있는 또는 믿고 싶어하는 것에 대한 백데이타로 과학적 지식을 취사선택한다는 것이 더 큰 문제이지요..

균형잡힌 과학지식, 사회지식의 형성을 위해서 최소한 현 고등학교 교육체제와 수능체제가 좀 바뀌었으면 하는 바램이 있습니다.

대단히 좋은 말씀이고, 동감합니다.

사족으로 광우병 논란에 대하여 한 말씀 드리겠습니다.

당시 광우병에 대한 논쟁이 언론과 시민단체, 학계 등의 주장이 뒤섞이면서 이상하게 흐른 경향이 있는데 핵심은 이렇습니다.

2000년 전후 인간도 소로부터 광우병이 전염이 된다는 것이 학계에 보고가 됩니다.(변종 크로이츠펠트-야콥병, 일명 인간 광우병)

하지만, 미국 정부는 관련하여 인간 광우병에 대한 유병율은 무의미하다고 발표합니다.(주화입마님이 알고 계신 팩트입니다.)

그런데, 최근 미국에서 치매로 인한 사망환자가 기하 급수적으로 늘어나고 있습니다.(수백배)

그리고, 치매의 증세가 크로이츠펠트-야콥병과 유사한 증세를 보이는데 사망 후 부검을 통해서만 확인이 가능합니다.

일부 의학자들이 치매로 사망한 환자들을 대상으로 부검을 실시한 결과,

치매가 아니라 크로이츠펠트-야콥병인 것으로 확인된 사례가 다수 발견되게 됩니다.

하지만, 미국 정부는 이런 크로이츠펠트-야콥병의 발병에 대한 추적 조사를 공공연히 금하고 있다.

게다가, 미국은 미국 정부 이외에 자국 민간단체나 개인을 포함한 어떤 단체도 자국 소에 대한 광우병 검사를 금지하고 있으며,

한국으로 수입하는 소에 대한 광우병 검사도 당연히 미국 정부가 직접하고 있으며, 한국은 검사를 할 권리가 없습니다.

이게 광우병 사태에 대한 핵심이고 팩트입니다.

과연 미국산 소고기를 수입하는 것이 옳은 것일까요?

참고로, 제 주위에 미국산 소고기 수입을 찬성하시는 분들이 고기 탄 부분은 잘라내고 먹더군요. 정말 아이러니 합니다. ㅎㅎ

100% 확률과 결과만을 따지는 수학에서도 맹점이나 오류는 있죠

개인이나 학자의 의견이나 주장에도 맹점을 있기 마련이구요

위의 내용들이 틀린말은 아닙니다만 헤르페스나 광우병소고기의 경우는 전혀 다른 화제라 보여지고

화두는 개인들이 가능한 정확한 정보를 취득해서 개인의 안전을 위해 선택과 분별을 할 수 있어야 한다가 아닌가 싶습니다

헤르페스의 경우, 의학적인 견해조차도 100% 확신할수는 없죠. 하지만 가장 높은 확률로 생활에 참고는 할 수 있으니 중요하다고 생각합니다

광우병의 경우는 전혀 다른 화제라 생각되는 이유 중 하나가 국민들이 안심할 수 있는 객관적인 검증을 국가가 나서서 하지 못하는데 있다고 봅니다

물론 확률적인 문제로 따지자면 교통사고로 사망하게 되는 것보다 낮겠지만, 사람들은 차량운전이 위험할 수 있다. 도로를 보행하는 것이 위험할 수 있다는 것을 인지하고

자신의 의지로 선택과 분별을 해서 최소한의 예방은 하면서 생활할 수 있다는 점에서 광우병과는 조금 다른생각으로 접근해야 한다고 봅니다

물론, 사회가 그 문제로 듫끌고 해결이나 해명도 되지않는 화두로 걱정만하는건 사회적비용을 낭비하는 것이 맞지요

하지만 아무리 낮은 확률이라는 주장이 있다해도 국민의 안전을 책임져야하는 국가가 객관적 검증조차 하지 못하는 물건을 수입해서

유통하게 된다면 국가의 의무를 국민에게 전가하는 경우라 생각됩니다

일부는 "그럼 안먹으면 되잖아"라고 얘기할 수 있겠죠. 하지만 제품을 생산하고 판매하는 업체와 업소입장에서 어떠한 형태로든 가격적인 메리트가 있는

소고기를 혼용하거나 표기상에 불명확한 의도로 기재를 한다면 소비자는 무방비상태로 섭취할 수 밖에 없고 그로인해 생기는 문제는 개인의 몫이라는게

문제라고 봅니다

암튼... 정보가 너무 많다는 말을 정보과잉이라 표현할 수도 있겠지만

다른 면으로는 시민과 소비자가 적극적인 자세로 현명하게 분별하고 예방할 수 있는 시대가 왔다고도 말할 수 있다고 봅니다

철학이 없는 과학이란 말은 누군가 자신의 의견을 피력하고 상대의 의견을 무모한 주장이라 여기고자 할때 주로 쓰는 표현지요

과학은 철학에서 시작되었고 그 출발은 왜? 어떤 이유로?라는 의문점에서 였습니다

수십만 건의 논문들 중에 걸러지고 걸리져서 가장 객관적이고 타당한 소수의 논문들만 등재가 되듯이

인터넷에 떠도는 합당하지않은 정보나 의견 들도 시대에 따라 진화하고 학습해나가는 개인들에 의해 걸러지고 분별될거라 생각합니다

지금의 우리는 그 과도기에 있다고 보여지구요

결론적으로 자신의 의견을 주장하고 그에 합당하다 생각되어지는 정보를 검색하고 인용하는 자세는 그 내용과 결과를 떠나서

필요한 과정들이라고 보여집니다. 개인간의 감정을 앞세워서 무조건 비방만하는 것을 제외하면 말이죠

광우병은...

당시 기억에,

일본, 중국과 수입 기준이 달랐던게 컸을거에요.

1. 월령 : 아마도 늙은소가 광우병 위험이 더 큰데, (잘 기억 안나지만) 중국 일본은 20개월인가? 우리는 30개월인가? 이렇게 달랐고요,

2. 특수부위 : 머리, 내장 기타.. 이런쪽이 살코기보더 광우병에 더 위험한데.. 중국 일본은 수입 안하는걸 우리는 하게 한다.. 였어요.

결국..

자국에서 못팔고, 아시아권 중국 일본에도 못하는데 만만한 한국에 갖다 팔겠다는거였죠.

그 확율이 0.00000001% 건 어쨌건,

중국, 일본보다 확률이 높아지는건 사실이니까요.

제가 그.. 논쟁의 당사자 중 한명입니다만..

제가 문제 삼았던 것은 전염성 질병을 남들 다~ 가지고 있는 질병이니 조심할 필요가 없다고 주장하는 부분이었습니다.

말씀 하신대로 과학이나 통계에는 맹점이 있고 왜곡과 오류도 항상 따라다닐겁니다.

그런데 타인에게 해를 끼칠수 있는 행위를 정당화 하고 별것 아니라고 퍼트리는 것이 문제 같습니다.

헤르페스는 전염성 질병이고 2종은 성병으로 분류됩니다.  그걸 남에게 전파시키는게 정당화 될 수는 없습니다.

헤르페스는 철학이 아니라 통계 확율로 설명되는 과학이에요ㅋㅋㅋ 

음...좋은 글입니다..................

확실한것은... 헤르페스는 성병이 맞고, 언제나 조심해야 한다는거....

논점을 정확히 파악하셨군요.  굿 입니다. 

좋은글이네요 ~